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5月13日,美国艺术与科学院院士、四川大学文科讲席教授李水城做客成电讲坛,为同学们带来了一场题为“人类迁徙与文化交互:古蜀文明的形成”的精彩讲座。他从西亚向欧洲的扩散逐步引入到中原文化到西南文化的扩散,引导同学们重新认识并深入了解西南文化,为在场师生揭开了古蜀文明的一角。
讲座伊始,李水城以民谚“人挪活树挪死”为引入,指出迁徙是人的天性,如果说人口分布是天定的,那么人口流动便是历史前进的火车头。他提到,根据夏娃理论,我们都起源于非洲,从非洲大陆迁徙到不同的环境区域,开发新的物种,填补新的生态位,面对新的挑战。正如澳大利亚史学家皮特贝尔伍德所言:“基于过去15年来考古学、遗传学和语言学的重大进展,今天大多数史前学家都已经认识到人群迁徙在人类社会的各个时期都是常态。”这一观点为理解人类迁徙的历史意义奠定了基础。
李水城介绍了史前欧洲农业文明的迁徙行程。上世纪七十年代,美国史学家阿默曼和意大利史学家卡瓦利·斯福尔扎在柴尔德与克拉克的研究基础上,得出新的理论:新石器时代西亚的农民由于地力耗尽和人口激增造成的巨大压力,开始向外迁徙。后来的考古发现和研究证实:距今8000-9000年,由于人口增加、气候恶化和地力损耗,近东地区的部分农耕民族开始向欧洲迁徙。他们从黎凡特南部出发,沿海路和陆路分别向北前移,一路进入巴尔干,另一路沿海岸线或岛桥西进。进入欧洲后,这些农耕民族逐步取代或融合了欧洲本土的中石器时代狩猎-采集群体,将农业和畜养推向欧洲内陆。这一过程生动地展现了人类迁徙对文化传播与融合的重要作用。
随后,李水城着重介绍了中原地区史前文化的西进与前丝绸之路的形成。以彩陶为代表的仰韶文化的扩散是华夏文明扩散的第一个时期。随着汉武帝为打击匈奴派遣官员张骞前往西域,进而产生了丝绸之路,中原文化不断向外扩散。李水城还举例四川阿坝马尔康石达秋遗址出土的陶罐遗物,以茂县营盘山石棺葬为代表的寺洼文化,四川眉山莲花坝遗址等例子,形象描绘了中原文化扩散的南下路线——从河南的二里头,到甘肃的磨沟,再到四川的三星堆。作为古蜀文明的标志,三星堆遗址揭示了长江上游独特的历史文化风貌,也充分展现出长江文明与黄河文明的交流与互动。以三星堆为代表的古蜀国是早期中国文明研究不可或缺的重要环节,作为中国西南地区的方国文明,其历史发展进程对揭示和理解中华文明多元一体的形成具有重要研究价值。
最后,李水城借用导师苏秉琦先生的话:“四川地区的古文化与汉中、关中、江汉以至东南亚都有关系,从西南地区看,巴蜀是龙头,从中国与东南亚的关系看,四川又是东南亚的龙头。”他希望同学们能够以此次讲座为契机,更加深入地了解人类迁徙与文化交互的历史脉络,认识到西南文化在中国乃至世界文化中的重要地位,培养对历史文化的热爱与探索精神,为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献自己的力量。
编辑:助理编辑 / 审核:罗莎 / 发布:李果
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